Отзывы о книге Страшное гаданье

Сразу скажу, что это одно из самых страшных сочинений Гоголя. Мертвецы, колдовство, убийства и страшная месть, вот о чём эта повесть. И додумалась я послушать обо всём этом в виде аудиоспектакля, на ночь, в тишине. Вот где я ощутила всю прелесть ползущего липкого страха, когда мертвецы завывая, вставали из своих могил. Вот, где я узнала, что волосы умеют шевелиться, когда колдун призывал очередную душу. Вот, где мурашки скачут, как табун породистых коней, когда убивают невинных. Жууууть! Актёры, которые озвучивали эту повесть, отыграли так, что позавидовал бы и Голливуд. Просто браво! Я всё ищу хорошие мистические истории среди иностранных книг, а тут далеко ходить, оказывается, не надо. Язык прекрасен, описания природы и казачьего быта великолепны, Гоголь в этом мастер. Данило - настоящий такой казак, горячий, неудержимый, суровый, а Катерина - скромная и добрая жена, которая не помнит своего прошлого. И на эту милую пару падёт гнев злого колдуна, который не знает пощады. Причину всех описанных ужасов, мы узнаем в самом финале повести. Только тогда мы поймём, на сколько изощрённой бывает месть. "Страшна казнь, тобою выдуманная, человече!" (с).

Текст написан в ясной, сдержанной прозе, где каждая фраза выверена по ритму и интонации. Описания природы и внутренних состояний передаются через точные наблюдения и экономные метафоры; авторская позиция проявляется в плавных переходах от внешнего к внутреннему, что создаёт ощущение ровного, обдуманного рассказа, лишённого излишней экспрессии.

В центре внимания — тонкие психологические состояния и нюансы восприятия, показанные через бытовые детали и наблюдения за окружающей средой. Использованы приёмы контраста и семантической концентрации: небольшие, знаковые эпизоды служат смысловыми опорами, позволяя глубине тематических мотивов проявляться без разрастания сюжета. Речь выдержана в русле реалистической традиции, где предметный мир выступает зеркалом внутреннего.

Рассказ соотнесён с культурно-историческим контекстом своей эпохи, сочетая личное и общественное в сдержанной композиционной форме. Стилевое единство и точность языка создают завершённую художественную конструкцию, в которой универсальные темы остаются читабельными и сегодня благодаря экономии слов и чистоте прозаического голоса.

Я читала её лет в десять, плакала и икала от страха. Даже не знаю, кого боялась больше - злого колдуна или спящего рыцаря в Карпатах?

О время, время! минувшее время! куда подевались вы, лета мои?..

С тех пор многие авторы пугали и нагнетали, но ничего страшнее мертвецов, грызущих друг друга мне уже не встречалось. Прививка Николая Васильевича оказалась весьма эффективной (и вовремя принятой, как оспа). Чего я не понимала сорок лет назад? Того, что бог не простит ни преступника, ни мстителя. Оба будут мучиться до скончания времён, один за прошлые грехи, другой за неуёмную жажду мщения.

...ибо для человека нет большей муки, как хотеть отомстить и не мочь отомстить.

А ещё я совершенно не ожидала, что самые знаменитые слова о "чудном Днепре" и "редкой птице" - интермедия именно из этой страшной сказки)))

Занятные вещи выходили порой из-под пера наших классиков. Так одного из литературных отцов знаменитейшего Козьмы Пруткова потянуло в мистическое русло. А некоторые махровые снобы еще считают фэнтези низким жанром) А им и Николай Васильевич Гоголь не брезговал, и вот Алексей Константинович Толстой вниманием не обошел. Если вдруг найдутся люди, что не в курсе дела, завязка такова. Дворянин Руневский хорошо проводил время на балу. Увидел там молодого, но полностью седого человека, пристально наблюдающего за гостями. Так сосредоточился, что чуть не подпалил фрак в камине. Руневский его спас от возгорания и седой юноша рассказал, что часть гостей на данном светском танцевальном мероприятии являются упырями. В частности, он поведал, что одна престарелая упырица мечтает высосать кровушку из своей, пока еще живой, внучки. Молодая девушка печальна и прекрасна, Руневский влюблён, а значит предстоит спасение дамы сердца от мерзких оживших мертвецов. Для 1841 года сюжет редкий. Представляю, как этим романом зачитывались в 19 веке, а потом внимательно приглядывались на балах к знакомому и незнакомому люду. Вдруг ведут себя подозрительно, цыкают зубом, недавно серьезно болели, да неожиданно выздоровели. Бдительный бальный гость — живой гость. Мало ли что…) Люблю эту короткую историю, периодически перечитываю по настроению. Большой плюс — автор избежал пафосного стиля тех времён, текст вменяемый и образный. Специально отмечу именно это конкретное издание от Аркадии — у меня есть произведения А. К. Толстого в бумаге, но тут не удержалась и продублировала из-за замечательных иллюстраций художника Владимира Ненова. Автопокупаемый художник) Потому и перечитала — получила заказ из магазина, листала книгу, наслаждалась, да и не смогла оторваться. Кстати, есть великолепная экранизация 1991 года - Пьющие кровь. Современного человека, конечно, подобными сказками не испугаешь, но для развлечения почитать можно.

Когда я училась в начальной школе, на дне рождения у одноклассника его родители решили развлечь нас, детей, пришедших в гости. Отвели нас в дальнюю темную комнату, зажгли свечи...и мама одноклассника читала нам вслух Семью вурдалака. Ух впечатлений было! Да мы потом бежали, роняя тапки, по коридору в направлении большой комнаты, где горел свет. А уж словечко "вурдалак" прочно вписалось в наше школьное общение и стало родоначальником многих шуток "для своих".

Теперь о повести Упырь. Мне нравится, как пишет Толстой. Такая добротная русская готика. Формула сюжета проста, но тем не менее мастерски создана необходимая атмосфера. Все идеально в этой повести. Кроме, быть может, итальянских вставок - не люблю я этот весь южный колорит. Если бы приключения в чертовом доме происходили не в Италии, а где-нибудь в Валахии, скажем, это было бы еще более прекрасно. Но я слишком многого хочу)) Да, книга не пугает до дрожи в коленях, но давайте сделаем скидку на год написания произведения. Давайте прочитаем ее в каком-нибудь маленьком деревенском или дачном домике. Когда за окном темный сад, капли дождя барабанят по стеклу...Вот примерно в таком антураже ее и надо читать, мне кажется. Тогда будет достигнут необходимый эффект - приятной легонькой жути. Помню, что тоже где-то в далеком детстве видела фильм-экранизацию этой повести с Мариной Влади и еще каким-то прибалтийским актером. "Заметьте только, как они, встречаясь друг с другом, щелкают языком. Это по-настоящему не щелканье, а звук, похожий на тот, который производят губами, когда сосут апельсин. Это их условный знак, и так они друг друга узнают и приветствуют." В том фильме вот эта фишка была обыграна как надо. Ну...во всяком случае, так мне помнится. Пойду-ка как раз пересмотрю фильм, проверю, как будут разниться впечатления. Удивило, что одну из главных героинь в начале повести зовут Дарья Васильевна, а в конце Дарья Александровна. Оо Ну да ладно уж.

Резюмируя - советую книгу всем, кто любит такую классическую-классическую готику. Она хороша.

Рассуждения об "Упыре" непременно сводятся к размышлениям о том, насколько изменилось представление о страшном. Конечно, изменились. Вы вот, например, чёрно-белый немой фильм "Носферату" видели? Я видела, очень было смешно. Под критерии современного хоррора "Упырь", конечно, не подходит, и даже на городскую страшилку тянет с трудом. Но с некоторых точек зрения эта книга показалась мне интересной. Во-первых, хотя бы даже и посмотреть, как выглядел русский ужастик середины 19го века, очень интересно, тем более что и объём произведения совсем небольшой. Во-вторых, там действительно есть чему улыбнуться. Ну а в-третьих, конечно, любимый со школы язык позапрошлого уже столетия (и я не иронизирую сейчас). Очень классические и чистые романтические образы и атмосфера таинственного ожидания - если вам это по душе, читайте.) А закончить хочу словами хорошо знакомого всем нам критика, они в бесчисленное множество раз изящнее всего, что я могла бы сказать:

"Упырь" - произведение фантастическое, но фантастическое внешним образом: незаметно, чтоб оно скрывало в себе какую-нибудь мысль, и потому не похоже на фантастические создания Гофмана; однако ж оно может насытить прелестью ужасного всякое молодое воображение, которое, любуясь фейерверком, не спрашивает: что в этом и к чему это? (В.Г.Белинский)

Вот и прочитала я "Страшную месть", вспомнив ее практически заново после 5 или 6 класса.

Только сейчас поняла, какой Гоголь - магический реалист :) А то все Маркес, Маркес... А его Гоголь по ходу опередил. Опять тема греха, убийства много лет назад, за который расплачиваются все поколения. "Страшная месть" - это такое назидание, что желание отомстить несмотря ни на что губит и самого мстящего, лишает его шанса на покой и царствие небесное. Потому что сам мстящий, хотя был фактически пострадавшим и, можно сказать, невинно убиенным с младенцем своим, но из-за желания мстить сам оказался лишенным покоя и мира после смерти, а стал вынужден вечно наблюдать за мучениями своего брата-обидчика.

Ну, и напоследок: описания Днепра у Гоголя - просто прелесть

"Фанданго" - один из лучших рассказов Александра Грина, который, по объему, вполне можно считать повестью. В нем писателю удалось объединить совершенно несовместимые два мира: вполне реальный зимний Петроград 1921 года и фантастический, сверкающий весенней красотой, Зурбаган. Писатель детально, реалистично, (хотя и не без элементов мистики), передает жизнь жителей города на Неве того времени. Зима, холод, люди топят сломанной мебелью, бревнами разрушенных деревянных домов. Проблемы с едой. Очереди за пайками. Воришки, цыгане, мешочники на улицах. Всюду царят грязь, разруха, уныние и упадок. Происходят самоубийства, растет преступность. Главный герой рассказа искусствовед и переводчик Александр Каур все же находит в себе силу духа для прекрасного и величественного. Настоящим откровением для него (или средством для ухода от действительности) становится увиденная им у знакомого картина, изображающая комнату, окна которой выходят на улицу восточного города... Переломным моментом в рассказе становится прибытие в город загадочной иностранной делегации то ли с острова Куба, то ли из Испании. Возглавляет ее некий Бам — Гран, в отличии от рассказа «Ива», предстающий здесь чуть ли не в образе дьявола — искусителя: берет с петушиным пером, острая бородка, хитрый и пронзительный взгляд внимательных глаз, умение колдовать и читать мысли. Неожиданные гости привозят вагоны с продуктами и различные вещи: экзотическую одежду, ткани, музыкальные инструменты и т.д. Александр Каур становится у них переводчиком. Грин мастерски выстраивает психологические сцены. Особенно хорошо сделана сцена показа Бам- Граном привезенных товаров. Отношение к этому людей — это, в сущности, реакция дикарей, далеких от цивилизации, на привезенные игрушки. Каур, как переводчик, получает необычную плату — золотые пиастры и конечно же спешит в чайную... Но и хочет разыскать исчезнувшего искусителя Бам-Грана. Узнав о странной связи того с цыганами, он получает от последних загадочный артефакт — волшебный конус. Соединив предмет с картиной, он сначала погружается в чарующий мир Зурбагана, где оркестр играет «Фанданго», а затем возвращается назад, но уже в более благополучный 1923 год. Беглый пересказ сюжета не может передать все нюансы и тонкости рассказа, а также своеобразной философии Грина, могущей иметь различные толкования. Как любопытное соединение реальности и фантастики, у Грина также есть ранее написанный рассказ «Крысолов».

В 6 классе, следуя школьной программе, я прочитала весь сборник повестей "Вечера на хуторе близ Диканьки". И до сих пор помню, что больше всего меня поразила повесть "Страшная месть" - даже спустя 15 лет в памяти об этом произведении осталось острое чувство несправедливости происходящего. Не помня сюжета, имея смутные воспоминания об одном из героев - каком-то старике, - "Страшная месть" оставалась самым страшным произведением из сборника.

Что так поразило тогда меня, 11-летнюю девчонку? Красной нитью через повесть идёт мысль о том, что дети несут ответственность за грехи своих предков. И не сбежать от этой кары ни младенцу, ни бравому казаку, ни невинной душой младой девице. Нет спасения от страшной мести. Разве это не страшно? Но, может, именно такие произведения и оставляют отпечаток, записывая свою мораль на подкорку? Остановись, подумай, что оставляешь ты своим детям?

Вторая мысль - месть - это кара не только для того, кому мстят, но и для того, кто мстит. Мысли о мести сродни ловушке. Стоит ли позволить себе в неё попасть? Стоит ли она того, чтобы променять свою жизнь (или вечность) на краткий момент торжества? Я предпочитаю не размениваться на это. Но кто знает, когда и как я к этому пришла? Может, благодаря Николаю Васильевичу? :-)

Второе прочтение оправдало все ожидания и воспоминания об этой повести. И я рада, что первое моё знакомство с произведением состоялось именно тогда, 15 лет назад.