всё то что написано в ней слишком сакрально дабы обсуждать
слишком шИроко, дабы пытаться охватить
слишком личностно, дабы пытаться повторить
несколько идей меня преследовали, пока я читала
во-первых, только вчера я объясняла значение своих демонов
и то, что только имея демонов в себе, ты будешь убегать, чтобы искать.
ангелы же приведут к тому, что ты осядешь на мягкой перине и будешь верить, что достиг блаженства
теперь же я немного задумываюсь над тем, верно ли это
ибо не является ли Блаженство Совершенством?
хотя с другой стороны, это всё лишь слова, и как сказал сам Сиддхартха, Нирвана, это всего лишь слово
недавно у меня был период истерического поиска нужного слова
слова-абсолюта
я боролась, но так и ничего не нашла
я просто поняла, что его нет, и успокоилась
вообще \и тут начинается вторая идея, которая меня преследовала\
вообще жизнь это поиск.
постоянный вечный поиск.
безусловно наступают периоды, когда ты забываешься и забываешь про этот поиск
и временно предаешься самой жизни
однако, в любом случае, это непрерывный поиск, вечное движение \лично я вижу это именно так\
и тут мне вспоминались истории о крестовых походых, о верных рыцарях, о доблестынх идеях
ох. разве не тем же занимался Сиддхартха всю жизнь?
искал
Искал Атман, искал себя, искал Любовь, искал смех реки
Сиддхартха как-то задал вопрос Говинде, не движутся ли они по кругу, на что тот ответил, что они движутся по спирали
и это верно
заканчивая один цикл, начинаешь другой
приобретая одну Истину, пускаешься в путь за иной
Сиддхартха называет это Совершенством, великим ОМ
я, увы, не верю в совершенство
возможно, это временно, возможно я еще не достигла того этапа в жизни, когда можно откинуть поиски Истин, и пуститься в путь за Совершенством
я считаю, что достигнув некого Блаженства\Совершенства, ты погибаешь
потому как теряешь всякий смысл идти дальше
с другой же стороны, может это является той конечной точкой, в которой ты отбрасываешь остатки своего бренного
и ничто уже не должно тебя волновать. это как белый цвет
как длительная медитация
про медитацию, ктстаи
книга эта оказалась для меня чем-то вроде словесной медитации
странно. не знаю от чего, эта книга вызвала во мне желание читать с набранной в рот водой.
и вот я читала, с набранной в рот водой, слушая музыку для гортанной чакры\почему-то первое что попалось "под руки", и было прекрасным\
и я будто чувствовала эту историю сквозь себя
чувствовала себя сквозь историю
это была медитация совершенного иного рода
я всегда выделала интересные моменты и мысли в книгах
обычно, мне попадаются интересные фразы и предложения
а здесь..
здесь были целые огромные абзацы, абзацы того, что я долгое время ищу в себе, пытаясь как-либо выразить словами
некоторые же вещи были для меня словно некий ОМ
и не было ни одной мысли, которая бы вызывала во мне негодование, несогласие
мне безумно нравится то, что он говорит о поиске Атмана, о поиске себя
мне нравится то, что он говорит о мудрости, что её нельзя передать, что передать можно только знание
и мне нравится, что Сиддхартха пошел своим путем, отвергая всякие учения
это единтсвенный путь. потому как мы сами себе являемся лучшими учителями
невозможно найти в чужой правде своей истины
невозможно в чужом успокоении обрести своё
замечательная история
так и лезет слово "сакральная"
ибо не было в ней ничего такого, что вызывало бы во мне возмущение и несогласие
всё то, что он говорил, я могу принять и понять без каких-либо "но" или "если"
и это правда мне кажется замечательным
ибо так глубоко проникнуть в Нечто/Истину/Совершенство, и суметь её одеть в слова
не знаю, какой силой нужно обладать, чтоб это сделать
11 понравилось
