Цитаты из книги La peste

Чума в их глазах была не более чем непрошеной гостьей, которая как пришла, так и уйдет прочь. Они были напуганы, но не отчаивались, поскольку еще не наступил момент, когда чума предстанет перед ними как форма их собственного существования и когда они забудут ту жизнь, что вели до эпидемии.

– Нам придется взять на себя ответственность и действовать так, словно болезнь эта и есть чума. Эта формулировка была горячо поддержана всеми присутствующими. – А ваше мнение, дорогой коллега? – спросил Ришар. – Формулировка мне безразлична, – ответил Риэ. – Скажем проще, мы не вправе действовать так, будто половине жителей нашего города не грозит гибель, иначе они и в самом деле погибнут.

Тревога — это легкое отвращение перед будущим.

Придавая огромное значение добрым поступкам, мы в конце концов возносим косвенную, но ненамеренную хвалу самому злу.

Друге - таких было меньшинство, - стремились к воссоединению с чем-то, чего и сами не могли определить, но именно это неопределимое и казалось им единственно желанным. И за неимением иного слова они, случалось, называли это миром, покоем.

Каждый носит её, чуму, в себе.

В этом мире мы не можем сделать н одного жеста, не рискую принести смерть.

Сон человека куда более священная вещь, чем жизнь для зачумленных. Не следует портить сон честным людям. Это было бы дурным вкусом, а вкус как раз и заключается в том, чтобы ничего не пережёвывать - это всем известно.

...слезы сменялись бесплодными мольбами и клятвами, каждый вечер на сирену «скорой помощи» отвечали истерические рыдания, столь же бесполезные, как сама боль.

...только одно ощутил он: его постепенно захватывает свинцовое безразличие.

...он отходил от людей и, как прежде, замыкался в своей диковатости.

Привычка к отчаянию куда хуже, чем само отчаяние. Раньше жившие в разлуке были несчастны не до конца, в их муках было какое-то озарение, ныне уже угасшее.

Узнав об этом безусловно впечатляющем случае, впрочем ровно ничего не доказывавшем, городские власти сразу же впали в пессимизм, столь же необоснованный, как и оптимизм, которому за неделю до того они предавались.

На худой конец, не так уж ложно сделать выбор между "и" и "но". Уже много труднее сделать предпочтение "и" или "потом". Трудности возрастают, когда речь идет о "потом" и "затем". Но конечно, самое трудное, определить, надо ли вообще ставить "и" или нет.

И напротив, тем, кто обращался поверх человека к чему-то, для них самих непредставимому, - вот тем ответа нет. <...> И вот те, кого Риэ видел сейчас, те, что стояли в свете уходящего солнца у порога своих домов, нежно обнявшись, страстно глядя в любимые глаза, - вот эти получили то, что хотели, они-то ведь просили то единственное, что зависело от них самих.

Существует, к примеру, зло, внешне необходимое, и зло, внешне бесполезное.

Говорит он просто языком человека, уставшего жить в нашем мире. но, однако, чувствующего влечение к себе подобным и решившего для себя лично не мириться со всяческой несправедливостью и компромиссами.

Но стоит только обзавестись привычками и дни пойдут гладко.

Смерть здесь связана с известными трудностями.