Отзывы о книге Доктор Фаустус

«Доктор Фаустус» — опубликованный в 1947 году роман Томаса Манна, сюжет которого достаточно прост. Это биография гениального немецкого композитора Адриана Леверкюна, рассказанная его другом Серенусом Цейтбломом.

Цейтблом повествует о жизни Леверкюна с самого детства и до смерти, сразу предупреждая читателя, что это трагическая история. Леверкюн с детства испытывал тягу к музыке и в итоге стал композитором. Однажды к главному герою явился дьявол, с которым он заключил сделку. Леверкюн получил возможность создавать гениальные произведения, но жестоко за это поплатился: ему пришлось отказаться от любви к кому бы то ни было. Если же Леверкюн проявлял хоть к кому-то чувства — будь то женщина или даже ребенок — этот человек погибал.

Судьба композитора, который продал душу ради успеха и признания, схожа с судьбой Германии, предавшей все идеалы и ступившей на путь фашизма, войны и уничтожения. Томас Манн в романе показывает войну глазами побежденной нации. Немцы одновременно боялись проиграть и победить во Второй мировой войне, потому что в обоих случаях их ждал только ужас. Гордость и надменность Леверкюна привели его к краху и боли, как и Германию, которая свернула не туда.

Удивительная особенность романа заключается в том, что жизнь композитора, продавшего душу дьяволу, не особо-то и интересна. Да, он трагический персонаж, ведь так и не смог познать счастье и любовь. Но более яркими и запоминающимися являются жизни людей, которые окружали Леверкюна и которые так подробно описывает Цейтблом. Всех их ждал грустный финал, ведь в Германии тех времен счастливых людей не могло быть.

Чтобы лучше понять произведение и осознать всю прелесть задумки автора, нужно быть как минимум профессиональным музыкантом, чтобы разобраться во всем обилии терминов и услышать ту гениальную музыку, которую сочинял Леверкюн. На меня же, как на среднестатистического читателя, все эти отступления в теорию музыки лишь навевали скуку. Да и другие особенности стиля Манна — отсутствие диалогов, огромные абзацы и предложения, обилие размышлений на отвлеченные темы — скорее угнетают читателя.

«Доктор Фаустус» — тяжелая, неспешная и порой скучная книга, перегруженная лишними размышлениями. Это один из тех романов, который требует от читателя усидчивости и интеллектуальных усилий. Но если превозмочь и привыкнуть к стилю автора, можно узнать о судьбе одного человека и целой нации в сложные времена.

Читав у рамках програми заповнення основних прогалин зі світової літератури. В університеті ми Томаса Манна чомусь не вивчали, а самостійно до нього руки не доходили, окрім невеличкої новели «Маріо і чарівник», до якої я прийшов, здається, через Борхеса чи якихось статей про Борхеса. Вже та новела мене вразила, і я собі позначив, що треба почитати і великі романи Манна, адже як романіст він навіть більш знаний, ніж як новеліст.

Читав я цей роман одразу після «Гри в бісер» Германа Гессе, і це дуже цікаво переплетені тексти, створені майже в один час, і в одній німецькій культурі, багато в чому схожі і багато в чому відмінні. Манн мені здається більшим і значнішим як митець, ніж Гессе, хоча «Гра в бісер» мені може навіть більше сподобалася. Втім, Гессе теж далеко не белетрист, просто він не такий глибокий у філософському плані, і більше ковзає по різній езотеричній поверхні, цікавій та ефектній, але не настільки глибоко фундаментальній, як у Манна. Порівняння Гессе і Манна чимось схоже на порівняння Селінджера та Фіцджеральда.

«Доктор Фаустус» Манна — це не просто шедевр світової літератури. Це текст, без якого неможливо вповні розуміти розвиток мистецтва і культури ХХ століття, переломи у загальнолюдській суспільній та національній німецькій свідомості, пов’язані з першою і другою світовими війнами, побачити витоки модернізму і постмодернізму. Звісно, треба і вміти це читати. Бо якщо сказати, що це роман про модернізм і постмодернізм, то хтось може і образитися, адже там творчість Адріана Леверкюна (суто модерністична), напряму пов’язана з дияволом і диявольським, угодою, яку уклав митець і яка закінчилася зовсім не так щасливо, як історія доктора Фауста у Ґете. Текст же не такий прямолінійний і диявол там є також метафорою тих явищ, які, власне, і призвели до появи модернізму і постмодернізму. Оповідач каже, що записує текст книги під гул бомбардувань гітлерівської Німеччини. І це доповнює ефект переплітання середньовічної легенди, раціоналістичної історії музиканта-модерніста, релігії, естетики, традиції і відносно недалекої сучасності. Цей текст — справжня культурологічна глиба, де концентровано міститься величезний пласт людської культури першої половини ХХ століття. Усе те, що розкидано по сотням наукових монографій і досліджень, тут викладено художньо, образно, неймовірно талановито і яскраво.

У тінь світової літератури цей текст відсунуло лише те, що автор не був політкоректним ліваком-лібералом, і ставив незручні і неполіткоректні питання, а в нинішньому лівацькому західному світі це вирок. Але читаючи його, як і читаючи провідних сучасних консервативних філософів (наприклад, Скрутона), дуже добре видно, яку надзвичайно глибокодумну, цінну, чесну і по-справжньому благородну частину людського мислення, мистецтва і культури західне лівацтво намагається викреслити з людської історії. Саме ж лівацтво нічого не спроможне запропонувати взамін, окрім істерик, скандалів, пустопорожньої риторики та, хай іноді і прикольних, словесних жонглерів і перфомансистів типу Жижека. Лівацтво у філософії і мистецтві, це прямо як Зеленський у політиці — діалог там просто неможливий, все переводиться у гру, насмішку, знецінення. Неможливо вести діалог із глухими і сліпими до інших думок коміками, єдине завдання яких — розважати чи епатувати людей. Манн — це зовсім інший полюс, глибокого аналізу, об’єктивного, із неприємними для мас і мейнстріму висновками, зі щирим переживанням за долю людства і людської культури.

Я би порадив Манна (і Гессе) тим, кому подобається Пітерсон. Для значно більш глибокого занурення у ті теми, яких поверхнево торкається у своїх виступах Пітерсон. Це якщо про художню літературу. Якщо про філософію і естетику, то напевне тим, хто цінує Роджера Скрутона.

Особливої уваги заслуговує чудовий переклад Євгена Поповича.

В мой топ-3 самых нудных книг ворвался новичок, и сразу на первое место, потеснив «Цитадель» Экзюпери и «Слово живое и мертвое» (простите, Нора Галь). Мучительное чтиво, временами казалось, что биться головой о стену и то веселее. Закаленная Диккенсом, Ремарком и Достоевским, я думала, что уж «ключевое произведение Томаса Манна и одну из самых значительных книг 20 века» осилю, и только природное упорство помогло дочитать «Фаустуса» до конца. Продравшись через первые сто страниц, я тешила себя надеждой, что вот сейчас станет интереснее. Ладно, ещё через сто страниц. Ну, может, ещё через сто? Да когда уже станет интересно? А хотя бы не так мучительно уныло? До крайности раздражающий рассказчик, как будто вы сели в купе, а напротив вас расположился занудный старичок, решивший вам поведать всю свою биографию, но она не сильно интересная, а он все бухтит и бухтит, и спать не ляжешь под этот рассказ, и выйти некуда, вы же в поезде. Сидишь и думаешь: когда уже всё эти закончится? Кроме того, раболепное обожание рассказчика главного героя гипертрофировано. Алле, мужчина, ничо, что у вас семья и дети были? Но это ерунда, ведь «жизнь (Адриана), которая наполнила собственную мою жизнь основным ее содержанием - любовью, трепетом, ужасом и гордостью». Ну и для ситуации, когда «каждый, кого полюбит Леверкюн, погибнет» не слишком ли мало трупов? Почему Мари осталась жива? Получается, что Адриан любил Руди больше, чем Мари? И почему тогда сам рассказчик, друг детства, остался жив? Это бы избавило нас от мучительного повествования о жизни Леверкюна. Неужели Адриан не испытывал хоть каких-то светлых чувств к этому унылому, но пугающе преданному человеку? И, кстати, в книге описана сааааамая тоскливая сделка с дьяволом ever, настолько неинтересно описать продажу души и ключевое событие книги - это надо постараться. В общем, хоть Манн и нобелевский лауреат, но рука не поднимается поставить книжке больше двух звёздочек, ибо очень уныло и тяжеловесно. Первая книга, от прочтения которой я получила удовольствие только раз - когда закрыла ее окончательно.

Дочитала книгу спустя год, так как далась она мне нелегко, да и мое музыкальное образование сводится к урокам в школе, а читать множественные ноты или описание страстной любви к музыке Адриана Леверкюна не вызывало у меня никаких эмоций. Единственное, за что я благодарна Томасу Манну, так это за то, что он позволил взглянуть на все военные события глазами немцев. Ведь никто не задумывался об отношении немцев к тому, что совершает их народ во время Первой и Второй Мировой Войны. Все привыкли осуждать и ненавидеть их за жестокость и негуманность по отношению к другим, но что чувствовали при этом сами немцы? Каково им было, если им нечем оправдать свою страну за содеянное? Бесспорно великое, значительное произведение Книгу должен прочитать каждый, но с увесистым багажом знаний, потому что не эрудированному человеку ее будет очень тяжело читать, либо он просто не поймет. Факты о писателе: -Томас Манн обладатель Нобелевской премии по литературе. -Считал своими учителями русских писателей- Толстого и Достоевского.

Сложно читать о контрапунктах, фугах и др. музыкальных терминах не посвященному в тонкости музыкостроения человеку. Однако Манн смог передать жизнь и внутреннее томление Леверкюна со всеми ее тонкостями и перепетиями. Подмечая тонкости его становления, Манн описывает и его внутренние терзания по разным жизненным вопросам. Особое внимание стоит уделить и времени событий: до военное, военное и после военное. Не обычно и взгляд на войну...

Общее впечатление при этом - замечательная книга, сложная в прочтении, однако очень запоминающаяся и долго не "отпускающая"

Книга в книге. История композитора Адриана Леверкюна, рассказанная его другом. Адриан был атеистом. Но почему-то решил изучать богословие. Вовремя одумался, бросил «академию» и занялся своей давней страстью – композиторством. Занялся серьёзно и упорно. Жил отшельником в небольшом посёлке. Однажды ночью, явился к нему дьявол и предложил (Привет, Гёте!) – «давай мы тебе гениальность и абсолютное знание, а ты нам свою душу через 26 лет?». Адриан согласился, вроде особо не раздумывая, а больше подкалывая дьявола – типа не похож ты что-то на чёрта.

И вот, в течение 26 лет он пишет гениальные произведения. А по истечении срока, созывает всех друзей и знакомых в своей отдалённой каморке и рассказывает, как дело было. И всё, «не поминайте лихом» - отключается.

На самом деле, отключается только его мозг. Вышеупомянутый друг вызывает его мать с родины, которая до конца жизни будет ухаживать за своим уже негениальным сыном.

Осторожно – в книге переизбыток музыкальных терминов, «умных словечек» и местами появляется желание капитулировать, но! Читайте между строк. Такие произведения кладезь неплохих мыслей вроде «гениальность скорей от ада, чем от рая» - согласитесь, есть о чём поразмыслить.

Я давно собиралась прочитать это произведение. Знала, что будет трудно и долго. О романе Томаса Манна "Доктор Фаустус" сказано так много, что добавить что то новое от себя очень трудно. Конечно автор умнейший человек и роман его велик и уникален. Знания и кругозор впечатляют. Хотя при написании "Доктора Фаустуса" у него был музыкальный помощник - Теодор Адорно, который помог написать музыкальные куски ( иногда он явно увлекался , что порой хотелось крикнуть: "короче, Склифосовский"). Но самое главное, что сам Томас Манн писатель с особенным пристрастием к музыке. Иначе никакой помощник бы не помог. Он бежал из гитлеровской Германии в Лос-Анджелес и общаясь с музыкантами (со Стравинским точно) сочинил "роман о музыке". Герой его романа ,композитор Адриан Леверкюн , заносчив и эгоистичен. То что ради славы герой вступает в сделку с дьяволом уже было в литературе. Автор это признаёт, да и многие с ним соглашаются, что великое искусство в этом угасающем обществе может создать шедевр только при поддержке дьявола. Но герой Манна ради приобретения сверхъестественных творческих сил, переспал ещё и с проституткой больной сифилисом. И начал творить эзотерические шедевры. Я в музыкой теории несильна, и всё что смогла представить из объёмных музыкальных кусков текста - это саундтреки к фильмам ужасов. Наверно они передают фаустовскую ауру? Вообще в романе очень много музыкальной теории, которая для меня не понятна. Читать такие главы было трудно, иногда признаюсь читала их "по-диагонали". Но это впечатление от книги не портит, т.к. концентрация умных мыслей, рассуждений которые хочется запомнить , велика.Кроме музыки , книга и о корнях нацизма: фанатичное поклонение современной музыке которое ломает прошлое ( Бетховену досталось больше всех) схожа с утопической формулой фашизма о переделке мира как говорится "под себя". Есть и подсказки к пониманию отношения немцев к нацизму. Найдёте умнейшие рассуждения о религии, женской психологии . Такие книги сейчас пишут редко. Это огромный труд. Хотя я подозреваю, что адресована она была какому то узкому кругу читателей , скорее всего своим друзья эмигрантам-музыкантам . Например Арнольду Шенбергу (пионеру новых направлений и приёмов в музыке) , ни зря же он однажды кричал в Торговом центре в богатом районе Лос-Анджелеса: "Ложь,фрау Марта,ложь! У меня не было сифилиса!".

Великое произведение Томаса Манна (без преувеличений великое - и по размеру, и по смыслам, в нем заложенным) мне кажется схожим с грандиозной симфонией, в партитуре которой заложено все: и тайны Природы, и загадки людской Цивилизации, и не менее таинственные уголки и коридоры человеческой Личности, и крутые повороты Истории, и магия величественной Музыки.

Грандиозность замысла великого немецкого писателя очень трудно выразить в нескольких словах. В этом ключевом для творчества писателя произведении творчески преобразована старинная легенда о Творце, продавшем душу Мефистофелю за великий талант, и как известно, за все нужно платить! Талант Манна превращает средневековый миф в магическое, философско - музыкальное полотно о сущности и судьбе человека - творца на фоне значительных исторических событий.

Центральное место в романе занимает очень интересный диалог молодого композитора с посланцем ада, поймавшим писателя на крючок возможного заболевания сифилисом после посещения публичного дома. Писателю удается создать почти мистическую атмосферу этой важной сцены: темная комната, жуткий холод, меняющий свой лик хитрый, остроумный незнакомец-гость. Дьявол соблазняет двадцати четырьмя годами гениального творчества, почета и славы, после чего, как он говорит - "мы тебя заберем". Леверкюн действительно приобретает великую славу, пишет гениальную музыку, но он не имеет любви, и его талант не причиняет людям ничего, кроме бед и страданий.

Чтение трудное! В романе множество философских отступлений, теологических размышлений, искусствоведческих терминов. Я приступал к роману трижды, и лишь в последний раз мне удалось взобраться на его "волшебную гору".

А мне роман не понравился. Мало того, что каждые несколько страниц вновь и вновь хочется спать, так еще и термины Манн втыкал, как оказалось, невпопад. Я-то, наивный, сидел и пытался разобраться, что имеет в виду автор, а на лекции выяснилось, что он, человек "не в теме", использовал термины, наделав немало фактических ошибок. К тому же он присвоил главгерою музыкальное произведение (не помню, какое именно), из-за чего уже во втором издании (и во всех последующих) пришлось сделать приписку, мол, не я это придумал. Можете писать что угодно, закидывать помидорами, говорить, что "этоневсепоймут"... Я, конечно, прочитаю, но вряд ли переубедите.

P. S. Хорошая сторона: читал перед сном, засыпал быстро.

Я знаю одного филолога, который называет роман Томаса Манна "Доктор Фаустус" своим самым любимым. Человек этот мной уважаем, что и побудило меня обратить повышенное внимание на это произведение, в итоге включив в свой список к прочтению. Повествование о вымышленном композиторе Адриане Леверкюне - возможно, самое сложное для моего восприятия художественное произведение из всех, что мне приходилось читать. Роман многогранен и многослоен: здесь звучит и тема Фауста, и описания особенностей развития музыкальных произведений, и христианские библейские мотивы, и психологические лабиринты личности, и биографические сюжеты жизни Ницше. Фоновой канвой служат исторические очерки того времени, которое наблюдал автор. С особой болью, безысходностью и искренней любовью к своей стране оценивает Томас Манн внутренние и внешние политические события. Я понимаю всю литературную роскошь этого романа, но не могу отрицать того, что мне это произведение "не зашло". Возможно, мне помешала моя недалёкость, может быть - музыкальная необразованность, возможно, ещё что-то. Но оставляю за собой право сказать: "Не моё!"