Цитаты из книги Избранные диалоги

СОКРАТ. Не в природе человека по собственной воле идти вместо блага на то, что считаешь злом; когда же люди вынуждены выбирать из двух зол, никто, очевидно, не выберет большего, если есть возможность выбрать меньшее.

СОКРАТ. Быть ниже самого себя – это не что иное, как невежество, а быть выше самого себя – не что иное, как мудрость.

СОКРАТ. Я полагаю, что полон смысла стих Гомера: "Ежели двое идут, то придумать старается каждый", — потому что все мы, люди, вместе как-то способнее ко всякому делу, слову и мысли.

СОКРАТ. Люди же образованные (...) общаются друг с другом собственными силами, своими, а не чужими словами испытывают друг друга и подвергаются испытанию.

Но и доблестный муж то дурным, то хорошим бывает. -(Цитата из неизв. поэта).

«Познай самого себя» и «Ничего сверх меры». (...). Таков был у древних способ философствовать: лаконское немногословие.

Ведь добродетель от нас отделили бессмертные боги Тягостным потом, но, если кто достигнет вершины, Легкой и ровною станет дорога, тяжкая прежде, — дорога приобретения добродетели. -(Гесиод).

Добрым быть нелегко… -(Питтак).

Трудно поистине стать человеком хорошим. -(Симонид).

- Ведь гораздо больше риска в приобретении знании, чем в покупке съестного.

– Но чем же питается душа, Сократ? – Знаниями, разумеется.

- Сократ, расхваливают этого человека (Протагора) и говорят, что он величайший мастер речи.

ДРУГ. Так, значит, ты пришел к нам сюда, Сократ, после встречи с каким-то мудрецом?

СОКРАТ. С самым что ни на есть мудрейшим из нынешних, если и ты полагаешь, что всех мудрее теперь Протагор.

- А почему бы, дорогой друг, тому, кто мудрее, не казаться и более прекрасным?

- Разве ты не согласен с Гомером, который сказал, что самая приятная пора юности – это когда показывается первый пушок над губой.

Те, кто ошибается в выборе между удовольствием и страданием, то есть между благом и злом, ошибаются по недостатку знания.

Четыре добродетели идеального государства:

• мудрость;
• мужественность;
• рассудительность;
• справедливость.

В настоящее время, если кто и касается философии, так это подростки, едва вышедшие из детского возраста: прежде чем обзавестись домом и заняться делом, они, едва приступив к труднейшей части философии, бросают ее, в то же время изображая из себя знатоков.