Отзывы о книге Степной волк

Романы, в которых человек страдает, написаны тысячами. И именно таким, еще одним романом про страдание, на первый взгляд кажется Степной волк Германа Гессе.

Здесь действительно присутствует и отчаяние, и одиночество, и внутренний распад, и беспомощность интеллекта перед лицом бессмысленного мира. Наверное, через такую призму книгу воспринял бы и сам Гарри Галлер – главный герой, ищущий в литературе подтверждение собственной боли.

Однако, Степной волк не так прост. Перед нами не роман, где человек страдает (и бунтует), чтобы показать пустоту жизни. Скорее, это текст-инициация, через который можно научиться выходить из страдания, обретать полноту жизни – не благодаря божественному вмешательству, не благодаря любви или смерти, а с помощью внутренней трансформации.

Степного волка часто читают в юности (что было и моим опытом). Когда одиночество впервые начинает ассоциироваться с самостью, когда появляется вкус к свободе без чужих ожиданий, когда окончательно сбрасываются оковы родительской опеки – лучше книги не найти. Но возвращение к Степному волку в зрелости открывает совсем другой пласт смыслов: перед нами уже не исповедь одинокого интеллектуала-мизантропа, а история метаморфозы, рассказ о путешествии между мирами – от дуализма “добро-зло” к множественности и противоречивости, от трагедийной серьезности к смеху и (само)иронии, от жесткой (само)идентификации к принятию разных граней как своего “я”, так и “я” других людей.

Бесспорно, Степной волк – великая книга. В ней важный урок: суть здоровой личности – не в подавлении своих сторон, а в умении быть с ними в согласии. Следует принять противоречивость как природу жизни. И продолжать идти.

Диагноз: или – или Гарри Галлер (образ самого Германа Гессе) – герой, застрявший между эпохами. Между старой и новой Европой. Его страдание искренне, но не уникально для интеллигенции 20-х годов прошлого века: он презирает мещанство, чувствует себя чужим среди людей, и в то же время нуждается в них, мечется между высоким искусством и бытовыми утехами, между условным Гёте и бюргерским домиком с начищенными полами.

Что уникально для Гарри – “застревание” между человеком (условно “высоким”, божественным и моральным) и волком (условно “низким”, животным и греховным). Эта раздвоенность, поначалу представленная как суть конфликта, со временем оказывается лишь симптомом. Как говорит Трактат о Степном волке: на самом деле в герое живет не две души, а великое множество. Гарри не страдает от того, что он или волк, или человек. Он страдает, потому что застрял в жесткой дуалистической конструкции представлений как о самом себе, так и о мире.

Развитие романа – в переходе от этой дуальности к множественности. Мы видим, как Гарри пытается удержать контроль, сохранить привычный образ себя, навесить ярлыки на других. Но, как оказывается, жизнь не поддается такой примитивной “или-или” классификации. В какой-то момент Гарри суждено понять простую вещь: быть многогранным не значит быть не цельным. Наоборот, цельность личности основана на способности вместить в себя разное.

Анима и психопомп Появление Гермины разрушает привычную жизнь Гарри. Ее невозможно сразу понять, ведь она не укладывается в деление на “высокое” и “низкое”. Она танцует и смеется, просто живет и действует, и, кажется, видит Гарри насквозь.

Гермина кажется необъяснимой: она так похожа на Гарри-Германа, и одновременно – не похожа; она не его противоположность, а непроявленная сторона. По Юнгу Гермина является Анимой, или внутренней женской ипостасью мужчины. Задача Гермины – показать Гарри, что спасение “высокого” не в отказе от жизни, что есть только течение, только вечное движение – от напыщенной серьезности к смеху и игре, от теоретических думствований к реальному опыту. Она учит его танцевать, смеяться, заниматься любовью, как частью жизни. Через нее Гарри соприкасается с телом, с уязвимостью, с удовольствиями, которых он прежде стыдился.

Не менее важную роль играет Пабло. Сначала он кажется Гарри обыкновенным, духовно пустым джазменом. Но позже именно он станет тем, кто откроет дверь в Магический театр, посредником между сознанием и сферой бессознательного. По Юнгу Пабло – психопомп, или проводник в подсознание.

Фактически, никто из героев романа, включая самого Гарри, не является “тем, кем кажется”.

Магический театр Финальный эпизод романа разворачивается в Магическом театре, который является не сном, не наркотическом трипом и даже не аллегорией (как я когда-то думал). Перед нами возникают самые разные сцены-комнаты, своего рода роли, в которых Гарри проигрывает разные версии себя. Он сражается в абсурдной войне машин, видит свое “я” как набор шахматных фигур, пытается дрессировать волка, переживает старые любови и, наконец, убивает Гермину. Все это – не вымысел, а опыт, пережитый во время “сеанса”.

Конечно, можно посчитать, что Гарри Галлер шизофреник и сходит с ума. Но, по другой версии (которой придерживаюсь и я), с помощью метафоры Магического театра нам показывают контакт Гарри с бессознательным: с масками, аспектами, архетипами. Читатель видит, как герой, несмотря на хаос, улавливает ритм трансформации. В этом ритме Гарри не становится другим одномоментно. Для начала он просто начинает понимать, что быть “собой” – не значит быть преданным чему-то одному, пусть и высокому и прекрасному, такому, как, например, музыка Моцарта и стихи Гёте.

Улыбка Бессмертных Так что же улавливает Гарри? Смех!

В финале романа Моцарт-Пабло прямо говорит Гарри: “Научись смеяться!” Конечно, подразумевается не прочтение сборника анекдотов, а смена мироощущения и мировоззрения, выход за пределы собственной серьезности. Гарри необходимо перестать воспринимать свою боль как абсолютную, уйти от трагедии бытия к легкости множества форм, перспектив и возможностей.

Этот лечебный смех, эта улыбка Бессмертных – завещание от тех, кто прошел через все формы как счастья, так страдания и научился не растворяться в них.

И все-таки, даже после символической казнью смехом, в финале Гарри не спасается. Но он встал на путь индивидуации, отправился в путешествие между мирами длиною в саму жизнь. Он не излечился от самого себя, но услышал музыку. И захотел жить.

Вместо итога Степной волк – не роман про страдание. Не про одиночество. Не про отчаяние. И даже не про “духовный путь”. Это великий гимн множественности и противоречивости жизни.

Это роман про то, что в каждом из нас живут несовместимые, спорящие, временами враждующие части – и это нормально. Нельзя стать собой, победив “волка” или “человека”, или еще какой-нибудь архетип. Но можно научиться их слышать, можно со смехом их принять и идти дальше, пока живешь.

Гарри Галлер никого не победил. Он просто перестал бояться проигрывать. И это, пожалуй, самая честная форма принятия жизни – пути из одного мира в другой.

Перечитала эту книгу спустя 15, если не 18 лет от первого прочтения. Тогда я прочитала книгу очень быстро. Возможно, у меня было лучшее умение концентрироваться, но на самом деле, я думаю, что я не могла персонифицировать и двух страниц из рассуждений Гарри Геллера, а через него и Германа Гессе. Эти бесконечные монологи были потоком чужеродного сознания, который я с удовольствием посмотрела и отложила. Сейчас я значительно медленнее прочитала полкниги, может быть, две трети от этого тома. Когда под конец началась фантасмагория, с каким-то неясным тестом, сможет ли герой отказаться от своей личности или ему еще нужно потоптаться в привычной жизни, страницы снова побежали одна за другой - возможно, когда я вернуть к роману в следующий раз, именно эта часть отзовется у меня сильнее всего. А пока к тем рассуждениям и проблемам, которые я смогла заметить и понять.

Меня возмущает аннотация к этой книге, как-будто тут речь о человеке, который мечется между человеческими и животными инстинктами! Когда "волк" внутри героя часто оказывался более духовной и гуманной частью. Я бы сказала, что эта книга о привязанности к своему я, о самолюбовании, о бесконечных сравнениях себя с другими, попытках самоопределиться и при этом выбрать для себя идеальное я. При этом, что личность героя, что круг осаждающих его социальных конфликтов, необыкновенно многогранен. В одной сцене Гарри Геллер не может выносить общество человека, который не против войны, не против грядущей войны ("Степной волк" вышел в 1927 году), старого приятеля, который стал способен согласиться (пока что только умозрительно, теоретически!), что "евреи и коммунисты достойны ненависти и уничтожения". Геллер ругается на себя, мол, из-за такой ерунды испортить в целом безобидный вечер (вопросы войны и ненависти не поднимали, только обсуждали антивоенную статью) - но это ведь не ерунда! В другой раз героя мучает прекрасная музыка, которую передают с искажениями по радио. Наверное, можно описать Геллера как сверхчувствительного человека, он не может принять искаженную красоту, не может порадоваться знакомой мелодии, если она подается в неподходящем месте. "Волк" Гарри Геллера заставляет его бежать прочь от этих ужасов - бывшего друга или плохой музыки. "Человек" Геллера, напротив, конформист и мещанин - он знает толк в одежде и вине, наслаждается новыми книгами и умеет дарить подарки женщинам, играет по правилам и на финальном тесте отказывается от следующего шага в развитии своей личности (если я поняла концовку романа правильно).

В книге очень много противостояния между абсолютом и средним - мещанин держится за умеренное веселье, в меру хороший человек, любит умеренную температуру воздуха, тогда как "степной волк" требует радости или страдания на пределе своих возможностей. Если смотреть на действия персонажей в книге, подобный конфликт теряет смысл. Гарри Геллер - "степной волк", потому что может позволить себе жить на проценты с акций, жена от него ушла, его не волнуют больше прошлые интересы. Он был свидетелем одной войны и с помощью публикаций протестует против войны грядущей. Он физически одинок, у него нет соратников в его тихой и малозаметной общественной деятельности, и он инкапсулировался в свой богатый внутренний мир. Новые знакомые и пережитый в романе опыт показывают, что в герое есть бесконечная череда личностей. Как жить "взрослым" человеком в довольно безумном мире не ясно, но то, что можно опереться на другие стороны своей натуры, прикоснуться к вечной красоте - немного утешает. Я бы очень хотела узнать, что я вынесла из этой книги при первом чтении...

Я помню (или это ложные воспоминания), что давным давно книга обескуражила меня финалом. Мне было не понятно, а чем, собственно, кончилась история Гарри Геллера. Сейчас я, наоборот, рада, что перед нами притча. Что из описанного случилось с героем, что он будет делать дальше, не важно, но ценно то, что мы увидели на его примере.

Несколько жаль, что я не знаю похожей книги от лица женщины и с автором женщиной. Еще, конечно, меня смешит разница в моем финансовом положении, если сравнивать с главным героем. Жаль, что и вход в магический театр для меня закрыт, но я бы и не пошла, наверное.

Мне совершенно непонятно, почему эта книга собрала столько восторженных отзывов. Не могу найти слов, чтобы описать мои негативные эмоции по отношению к герою во время чтения этой книги. Поэтому напишу только факты.

17 фактов о Степном волке:

• Степной волк, т.е. мужик 50 лет, нигде не работал.
• …а целыми днями курил и пил. Автор устами одного из героев сообщил, что мужик вёл жизнь самоубийцы, и так жаль его, а на самом деле у него была отличная жизнь – и выпивка, и еда, и ночлег, и никаких работ. Ах да, он книжки читал. Так это компов не было. Был бы комп – за компом бы сидел.
• Ненавидел покой обывателей, их размеренную и уютную жизнь. Он бесился от этого, жаждал эмоций и

  "мечтал всё разнести или хотя бы растлить девочку".

  И тут подумалось о психопатах.

• Если вдруг он случайно делал доброе дело, волк в нём начинал злиться и скалить зубы, намекая, как смешон и нелеп этот спектакль. Всё доброе психопаты делают неискренне, оно претит их злобной натуре. И они не верят в доброту людей, потому что сами не такие.
• Он испытывал ненависть к людям, их манерам, которые ему казались лживыми, их испорченным нравам.

…Жадностью гонимый и тоской, Душной гнилью сброд разит людской, Дышит вожделеньем, злобой, страхом, Жрет себя и сам блюет потом…

Ну, а мы в эфире обитаем, Мы во льду астральной вышины. …Мы на ваши страхи, дрязги, толки, На земное ваше копошенье Как на звезд глядим коловращенье…

6.

Большей частью он был несчастен и делал несчастными других.

7. Когда дело касалось работы или казарм, он был

преисполнен достоинства, упорен и прямолинеен

в том, чтобы откосить от того и другого.

• Жена психически заболела. Он ушёл.

Моя заболевшая душевной болезнью жена прогнала меня из дому, лишила налаженного быта, любовь и доверие превратились вдруг в ненависть и смертельную вражду, соседи смотрели мне вслед с жалостью и презреньем.

Знаю в реальности человека в схожей ситуации, которого тоже прогоняли в безумии, но он остался и прожил с женой-шизофреником всю жизнь, следя, чтобы она принимала лекарства, и вызывая периодически "скорую". Но психопаты уйдут и будут всем скулить, что жена

"лишила налаженного быта".

"…моя жена, с которой я прожил много лет, которая научила меня товариществу, несогласию, покорности, жена, к которой…у меня сохранялось глубокое доверие до того дня, когда она, обезумев и заболев, вдруг взбунтовалась и… ушла от меня – я понял, как сильно любил я ее и как глубоко доверял ей, если, обманув мое доверие, она нанесла мне такой тяжелый удар, и притом на всю жизнь".

Жертва в этой истории - конечно же, он любимый. Тяжёлый удар и всё такое. Обманула доверие, заболев. Хоть и научила многому, но всё теперь, испорченный товар, можно выбросить. А сам с проститутками кувыркается. На всю жизнь ударенный. Что случилось у автора за 3 года до написания этой книги:

Писатель был четырежды женат. Его первая жена Мария Бернулли страдала от психического расстройства, в 1916 году диагностированного как шизофрения. Гессе в период её болезни проходил лечение у психоаналитика. В 1918 году, на фоне обострения психической болезни жены, Гессе принял решение расторгнуть брак, развод был оформлен в 1923 году. В семье осталось трое сыновей. После переезда в Швейцарию Герман довольно быстро наладил личную жизнь – здесь он познакомился с дочерью популярной писательницы Лизы Венгер и вскоре молодые сыграли свадьбу…

Через год после развода, в 1924 году, во второй раз женился. В 1931 году ещё раз женился и зажил припеваючи. Пишут, что он тащил в книги всё, что с ним происходило, и все его книги "крайне автобиографичны". Ударило его на всю жизнь: среди других его жён - швейцарская художница, фотограф и кинематографистка; певица.

• Пришёл в гости, взял в руку первый попавшийся предмет (гравюру с портретом Гёте) и взбесился, что у них нет гравюр со степными волками. Также взбесился, что Гёте изображён не так, как ему хочется.
• Женщина-мама, которая будет заботиться о нём и поддакивать, - самая удобная будущая жертва, другие типы женщин психопатам неудобны. "Мама" любит безусловно, невзирая на все их выходки, на ней можно тренироваться. Они видят в женщинах обслуживающие придатки, а не людей, поэтому он даже её имя не спросил. Она удивилась этому, и ему пришлось спросить.

• Женщина, которая просит себя убить, - мечта психопата.
• Встреча с музыкантом, который умеет говорить на всех языках и играть на всех музыкальных инструментах:

"Он казался мне не столь уж достойным того интереса, того прямо-таки отличительного внимания, даже почтительности, которые она к нему проявляла". "Красив-то он был, ничего не скажешь, хорош и лицом и сложеньем, но никаких других достоинств я в нем не нашел" "смазливое ничтожество" "я никак не предполагал в нём способности думать"

А музыкант его понимал, угощал, хвалил, считал чуть ли не братом.

• Постоянно себя хвалит. И способный он, и занимательные вещи пишет, и знаток… И волк, конечно, вооолк,

  "дикий и прекрасный".

  А кто же ещё, не таракан бесполезный же.

• Все его любят, 50-летнего мужика с подагрой, который о себе говорит "старик": и случайные люди, и проститутка, которая отказывается от денег, и музыкант, который предложил оргию и его целовал с любовью.
• В наркотическом сне он с другом убивал автомобилистов, и на вопрос зачем, они ответили:

"мы убиваем не по долгу, а для удовольствия, точнее – от неудовольствия, оттого, что мы отчаялись в мире. Поэтому убийство доставляет нам известное удовольствие. Вам никогда не доставляло удовольствия убийство?" "– Смешно, – сказал я, – что стрельба может доставлять такое удовольствие!"

16. Убил человека, когда тот спал, и не испытывал никаких чувств. И сразу же (!) стал жалеть себя:

"Неужели все меня покинут?" "я стоял на коленях, не зная, что означает этот поступок, не зная даже, хорош ли он, правилен ли или нехорош и неправилен".

Смотрит на тело:

"Холод, истекавший от них, был смертелен и все же прекрасен: он звенел, он чудесно вибрировал, он был музыкой!"

17. Моцарт ему сказал:

- Вы сделали из своей жизни какую-то отвратительную историю болезни.

Психопатология описана настолько точно, что нет сомнений в том, что автор очень хорошо знал человека, с которого писал героя. Перейду к нестыковкам и любви автора к своему герою.

• Курил он очень много, но с прокуренным и пропитым за 50 лет носом учуял то, что не чуют окружающие: запах хвойного дерева этажом ниже. И он прямо кайфовал от этого запаха, а любой курильщик даже еду под носом чует с трудом, и вкус у него притуплен, если не отсутствует вообще.
• Ненавидел мещан, но с удовольствием думал о чистоплотной уютной женщине – хозяйке хвойного дерева. Да что вы! Автор постоянно сам себе противоречит.

• "Он вёл жизнь самоубийцы, но я уверен, что он ещё жив".

  Степной волк Шрёдингера.

• Болтовня ни о чём, т.е. о тонкой душевной организации героя, просто зашкаливает. Тонкая организация предполагает эмпатию, а он даже убивает без эмоций или испытывая радость.

И последнее, я хочу рассказать о характере волков. Это спокойные уравновешенные звери. Дружные и надёжные. Если на стаю напали, самцы всегда защитят самок и волчат. Они обороняются вместе, всей стаей. Охотятся тоже вместе. К другим зверям волки относятся спокойно. Они отпугивают их со своей территории с помощью меток. Иногда стаи волков бывают большими. В этом случае, чтобы не вспыхивали стычки между волками, стая рассредоточивается в пространстве так, чтобы не мешать или даже не видеть друг друга. Если они всё же вспыхнули, вожак прекращает скандал. Они моногамны и хорошие семьянины, их браки длятся много лет. И где тут хоть какое-то сходство с героем этой книги?

Не то, что я тянусь к светлой и радостной прозе. Нет, как раз-таки я больше люблю книги, где трагедия сочится сквозь строки. Но мне нравится читать ровное, логичное повествование. Модернистская же литература выбивает меня из зоны личного читательского комфорта, разрывая в клочья моё восприятие, но удивительно притягивает к себе. Некая ирреальность происходящего гипнотизирует. Бывает я вязну в тине из хитро сплетённых слов, бывает застреваю в тайнах фантасмагоричности сюжета. В этот раз я потерялась в закоулках подсознания: множество маленьких человечков разгулялось в одном теле, разбившись на два лагеря.

Степной волк Кто он?

Я не доволен тем, что я счастлив, я для этого не создан, это не моё призвание. Моё призвание в противоположном. Несчастье, которое мне нужно и о котором я тоску. Оно таково, что позволяет мне страдать с жадностью и умереть с наслаждением. Вот какого несчастья или счастья я жду.

Нежелание входить в общество, но невозможность быть вне его. Тянутся к уюту и теплу, но чётко определить границы насколько можно в этом завязнуть. Надумывать, мучиться, страдать. Решение всех проблем - просто убиться, но бояться смерти.

Желание прижаться, выговориться, быть понятым - вот человеческое, и ощеренность, неумение открыться - волчье. Как долго душа сможет выдержать это противостояние? Человек зарежет волка или волк загрызёт человека?

О чём он?

Там , у грязной глинистой ямы, под глупую, смущённую речь проповедника, среди глупых, смущённых физиономий участников похорон, там, кончался не только незнакомец, не только кончусь и я, закрытый, закопанный в грязь среди смущения и лжи, так кончалась всё, вся наша культура, вся наша вера, вся наша жизнерадостность, которая была очень больна и скоро там тоже будет зарыта.

Время ломает, но время же и созидает. Цепляться за близкое, знакомое, тёплое, приятное невозможно до бесконечности, рано или поздно придётся с чем-то проститься. Научиться принимать, чтобы жить, а не исчезнуть.

Зачем он?

Либо ты вешаешься - ну, так вешайся, значит, у тебя на то есть причины, - либо живёшь дальше, и тогда заботиться надо только о жизни. Проще простого.

Метания не должны затянуться. Момент, когда не хочется жить, может наступить у каждого. И вот тут снова о том, что надо найти силы. Для чего? Пусть каждый сам напишет свою историю.

А великое всё же вечно!

День прошел, как и вообще то проходят дни, я убил, я тихо сгубил его своим примитивным и робким способом жить.

Об этой книге очень сложно говорить. Во-первых, о ней сказано столько всего, что поневоле ты повторяешь мысли и чувства, уже не раз описанные до тебя. Во-вторых, ее хочется цитировать бесконечно, что грешно в рамках рецензии. В-третьих, очень легко покривить душой, отнеся себя к одиноким волкам или их извечным оппонентам, живущим в уютных стаях. В-четвертых, слишком уж много в ней развилок и поворотов (особенно в Магическом театре не для всех), которые заводят тебя куда-то совсем не туда, где ты рассчитывал оказаться еще несколько страниц назад. В-пятых, мне уже, увы, не 17. А жаль, ведь тогда я бы залпом глотала истины, кажущиеся мне новыми и не избитыми. А сегодня я уже смотрела на них сквозь призму возрастного цинизма. Но речь совсем не об этом.

Книга - великолепна. "Степной волк" - это непрекращающийся поиск себя самого, затерянного в обществе с его условностями и правилами, где каждый в праве выбрать, играть ли ему по этим самым правилам или противостоять им. Жить ли ему в ладе с окружающими в ущерб своим склонностям и интересам, или наплевать на общество, став счастливым и добровольным изгоем.

"Степной волк" был актуален в момент написания, актуален сейчас и будет актуален еще много лет спустя - до тех пор, пока будут на земле люди, отрицающие собственную заурядность, но в тоже самое время желающие вкусить жизни на полную катушку.

Эту книгу я с удовольствием перечитаю еще не один раз - ведь чертовски интересно смотреть на Гарри Геллера в разные моменты знакомства со своим собственным "Я". Заслуженная классика на века.

Каждый человек считает страдания, выпавшие на его долю, величайшими

137/300

"Ребятам о зверятах" или "Простым смертным о творческих натурах".

Вы считаете себя творческой и неординарной личностью? Вы одиноки и не находите понимания среди простых обывателей? Вы думаете, что вы - особенный? Успокойтесь, у вас просто шизофрения!

ДАЛЕЕ - ОДИН СПЛОШНОЙ СПОЙЛЕР! Хотя, может быть, я все не правильно поняла и в дальнейшем тексте нет ни слова правды.

Строго говоря, по Гессе, у нас у всех вялотекущая шизофрения - в каждом человеке живет множество личностей со своими характерами. Однако, у некоторых эти личности начинают выяснять отношения и затевают борьбу ̶з̶а ̶м̶и̶р̶о̶в̶о̶е̶̶ г̶о̶с̶п̶о̶д̶с̶т̶в̶о̶ за сознание, вот тогда то и начинаются проблемы.

Главный герой, на протяжении всей книги, очень выразительно страдает - он копается в себе, анализирует, делает выводы о своем бедственном положении и, в конце-концов, собирается покончить с собой. Но тут он встречает ЕЁ. Вы думаете - прекрасную незнакомку? А вот и нет - он встречает одну из личностей своего подсознания - Гермину (она же Герман). Она пытается объяснить нашему страдальцу, что он слишком много думает о своей тяжелой жизни, вместо того, чтобы жить. Но Гарри слишком упрям, чтобы так просто согласиться; тогда подсознание пускает в ход пехоту - выдает ему еще сотню личностей (из которых получился целый бал, с вакханалиями и прочим Блэк Джеком =)). В качестве поддержки ̶с̶ в̶о̶з̶д̶у̶х̶а̶ выступают Моцарт и Гетте. Но оборону Гарри не прорвать, он с радостью готов идти на казнь, лишь бы подтвердить звание мученика, никем не понятого гения. Тут у подсознания кончилось терпение и оно жестко обломало Гарри, на пальцах объяснив, что нужно делать и ... О чудо! Кажется, он все понял! Хотя, кто его знает, этого зануду Гарри.

В общем, произведение просто шикарное! Восторг! Эдакий интеллектуальный и ироничный стеб над мечущимися интеллектуалами. Серьезная книга, которая учит нас жить с юмором.

Магическая рецензия

❝Вход не для всех -

не для всех.

Только - - для - - сума - - сшедших.❞

-   А что, волков разве не будет ?...

-  Нет 

 - Ну хотя бы степей....?

- Нет

-  Ах да, это ведь не Джек Лондон ... 

- У Джека Лондона тоже нет степей, дурочка

-  А,  точно ....

- Читай уже, не беси 

( Диалог моей внутренней девочки и моего внутреннего волка ) 

                                                             Р е Ц е н зИ я 

Как интересно следить за развитием мысли конкретного  автора из произведения в произведение,  и здесь в Степном волке прекрасно видно как трансформируется за годы основная идея Германа Гессе.

❝Если мы посмотрим на Степного волка с этой точки зрения, нам станет ясно, почему он так страдает от своей смешной двойственности. Он, как и Фауст, считает, что две души – это для одной-единственной груди уже слишком много и что они должны разорвать грудь. А это, наоборот, слишком мало, и Гарри совершает над своей бедной душой страшное насилие, пытаясь понять ее в таком примитивном изображении.❞

Гессе продолжает исследовать тему двойственности ( неокортекс и лимбическое , человеческое и животное, белое  и черное ), о которой говорил в Демиане, НО здесь он идет еще дальше.  Построив каркас своих трудов на идеях Юнга, почерпнув от Достоевского гениальную галерею разорванных надвое душ, спустя годы он смотрит на эту тему глубже! Он говорит, что человек даже не двойственен, он множествен! Вот это заявленьице...!... Смело! Как и все у Гессе. И как же он прав! Да есть свет и тьма,  но они не просто черное и белое, они играют тысячами тонов и полутонов. Каждая личность состоит из десятков личностей и важно их принимать и научить  жить в гармонии друг с другом, жить всеми цветами!

❝— Я шахматист. Желаете взять урок построения личности?
— Да, пожалуйста.
— Тогда, будьте добры, дайте мне десяток-другой ваших фигур.
— Моих фигур?..
— Фигур, на которые, как вы видели, распадалась ваша так называемая личность. Ведь без фигур я не могу играть.❞

СЮЖЕТ( без антикрыла ټ , ну в смысле без спойлера  )

Гессе рассказывает нам историю Гарри Галлера - одинокого,  потерявшегося в этом мире мужчины. Гарри презирает современное общество, ему чуждо все навязанное социальными ожиданиями. Но и в реальности гениев не от мира сего существовать он тоже не может. И вдруг находит трактат, в котором рассказывается, что есть также третий вид -  существа, именуемые Степными волками, которые разрываются между двумя мирами - миром мещан и миром гениев. Гарри понимает свою безысходность и решает покончить с собой,  нооооо.....  неожиданно  встречает девушку, проститутку Гермину,

..... которая говорит "хорош страдать ээээ" ... она  учит его танцевать фокстрот, слушать джазовую музыку, в общем учит любить жизнь в своей простоте ( Кстати, очень красивая часть про то как люди из разных миров становятся одним целым и вытаскивают друг друг из внутренних тюрем и ещё одно напоминание о том, как случайная встреча может перевернуть всё и заставить тебя увидеть мир иначе.).

❝Потому что я такая же, как ты. Потому что я так же одинока, как ты, и точно так же, как ты, неспособна любить и принимать всерьез жизнь, людей и себя самое. Ведь всегда находятся такие люди, которые требуют от жизни самого высшего и не могут примириться с ее глупостью и грубостью.❞

Вроде бы Гарри принял своего мещанина, стало легче, дело идет к свадьбе и хэппи энду ( эт я метафорю  конечно же))) ) , но не тут то было. Оказывается, что все не так просто. Что мало принять две сущности......Что проблема Гарри не в том, что он Волк... и борьба не человек VS волк. А гораздо глубже....

Финал  печален, но оставляет надежду и говорит, что выбор за нами. Правила игры конечно устанавливает жизнь, но играем то мы сами... и  ходы делать нам! 

ИДЕЯ

Умение дружить со своими Я - вот что отличает страдальца от человека, овладевшего искусством жизни. Финальная цель - научиться играть со всеми фигурами на шахматной доске своей души, а не зафиксироваться в  одном образе. Принять нужно не только своего волка, а весь свой зоопарк( даже если среди них есть осел и свинья ټ).

Нужно уживаться со всем экипажем своего корабля раз уж тебя по какой-то причине  ( черт знает почему ) назначили его капитаном...  

❝Я знал, что все сотни тысяч фигур игры жизни лежат у меня в кармане, я изумленно угадывал смысл игры, я был согласен начать ее еще раз, еще раз испытать ее муки, еще раз содрогнуться перед ее нелепостью, еще раз и еще множество раз пройти через ад своего нутра.❞

ГЕССЕ И МУЗЫКА.

Я заметила, что в каждом произведении, прочитанных мной у этого писателя, звучит музыка. Она пронизывает каждое его произведение просто как какой-то саундтрек!  

И это не случайность! Для Гессе музыка - это способ мыслить.

Гессе имел музыкальное образование , играл на скрипке и даже  пробовал сочинять мелодии, но не срослось ( к счастью, иначе мы не получили бы такого великого мыслителя возможно :) ) Но скрипка и музыкальный слух остались с ним навсегда. Его тексты даже построены по законам музыки и это заметно.

В Степном волке к главному герою постоянно заходит Моцарт  - ага, живёхонький.  Еще Гарри  слушает джаз, танцует! Автор проводит много параллелей с великими музыкантами, размышляет о музыке.

И самая безумная мысль, которую Гессе вкладывает в уста своего Моцарта: музыка -  это не что-то возвышенно мрачное. Это смех. Смех над возвышенной мрачностью. 

Сквозь помехи радио, по которому звучит музыка, пробивается вечное! Ведь музыка пройдет через все, даже через НАС! 

❝За окнами ресторанов джаз-оркестры играли мелодию моей теперешней жизни. О, какая получилась из моей жизни мрачная путаница!❞

МАГИЯ СЛОВ ГЕССЕ.

Как же невероятно красиво пишет Герман Гессе !!! Слова и история пронизаны какой-то магией,  каким-то особенным  волшебством : магический театр; таинственный трактат о Степном волке; Моцарт , воскресший из мертвых; фокстрот, джаз,  радио; и  конечно же одинокая и несчастная , но бесконечно  интересная Гермина, которая звучит в этой книге как самая пронзительная мелодия!! Гермина - сама прекраснее чем джаз и танцы!

И  все это волшебство не  какое-то по детски сказочное, оно как раз по-взрослому красивое!

По сути данная книга - это философия в чистом виде, но читается безумно легко и интересно. Просто преклоняюсь перед талантом Германа Гессе - это уникальное умение увлекательно и красиво доносить такие сложные мысли! Это уже третье, прочитанное мной,  его произведение и звучит оно также легко, красиво и в самое сердце, как и джаз по радио в 20 веке!

СМЕХ.

Мне очень понравилась одна из основных идей Германа Гессе, которая казалось бы звучит слишком просто, чтобы быть правдой  - юмор помогает жить! Смех, юмор, ирония, самоирония в конце концов и умение принимать себя не слишком всерьез !Смех у Гессе - это способ пройти через боль и остаться целым. Мне это безумно близко , я знаю как спасительно бывает рассмеяться. К жизни нужно относиться проще и смеяться над ней, а главное над собой. Просто смейтесь, не надо излишне драматизировать и тогда вы пройдете экзамен у Моцарта вашей жизни!

❝Вы находитесь сейчас в школе юмора, вы должны научиться смеяться. Ну, а всякий высокий юмор начинается с того, что перестаешь принимать всерьез собственную персону. Вы должны научиться слушать проклятую радиомузыку жизни, должны чтить скрытый за нею дух, должны научиться смеяться над её суматошностью. Вот и все, большего от вас не требуют.❞

Что НЕ понравилось.

Шучу.

Да конечно же понравилось ВСЁ! Это великое произведение и искать в нем минусы - это лишнее. Все это  уже искусственная критика.  Просто нужно понимать,  что увлекательность сюжетов Германа Гессе отличается от увлекательности и динамики Стивена Кинга. И, берясь за такую книгу осознавать, что это про "подумать" и про "понять метафоричность истории". И тогда - читайте обязательно! Тогда  у вас все сложится с этой великой книгой и она вам безумно понравится!

Спасибо Герману Гессе за этот  магический и интересный разговор со мной, его слова и мысли  звучат теперь повсюду и помогают мне принимать повседневность.

И.... 

❝Когда-нибудь я сыграю в эту игру получше. Когда-нибудь я научусь смеяться❞

❝Либо ты вешаешься - ну, так вешайся, значит, у тебя на то есть причины, - либо живешь дальше, и тогда заботиться надо только о жизни. Проще простого.❞

                                                                                                            Пошла выть на луну.....

Начало отчётливо породило дежавю с Джеком Лондоном. Первая часть про человека, ставшего свидетелем перелома. В частном случае эпох. Эмоций и мысли достаточно сильно резонируют с нынешними происходящими событиями в мире. Кажется, что и в нынешнее время вокруг и внутри много степных волков, теряющихся в своей непохожести и одиночестве. Вторая часть более причудливая и переплетенная символизмами. И она про жизнь. Чем мне напомнило Мартина Идена? Навязчивой идеей самоубийства. Перед прочтением попалась статья про то, что в Волке одна из тем - это музыка, классическая в противопоставлении джазу. Классическая музыка является классической потому, что её можно исполнять в любом музыкальном стиле. В итоге не рецензия, а какие-то наброски мыслей, которые делал по ходу чтения. Ценность Большой Литературы в том, что в любое время в ней можно найти мысли для размышлений. Это именно она.