«Без грешного человек не... «Апокалипсис нашего времени»
drfaust7127 июня 2017«Без грешного человек не проживёт, а без святого - слишком проживёт». Это-то и составляет самую, самую главную часть акосмичности христианства. Не только: «читаю ли я Евангелие с начала к концу, или от конца к началу», я совершенно ничего не понимаю: как мир устроен? и - почему? Так что Иисус Христос уж никак не научил нас мирозданию; но и сверх этого и главным образом: - «дела плоти» он объявил грешными, а «дела духа» праведными. Я же думаю, что «дела плоти» суть главное, а «дела духа» - так, одни разговоры. «Дела плоти» и суть космогония, а «дела духа» приблизительно выдумка. И Христос, занявшись «делами духа», - занялся чем-то в мире побочным, второстепенным, дробным, частным. Он взял себе «обстоятельства образа действия», а не самый «образ действия», - то есть взял он не сказуемое того предложения, которое составляет всемирную историю и человеческую жизнь, а - только одни обстоятельственные, теневые, штриховые слова. «Сказуемое» - это еда, питье, совокупление. О всем этом Иисус сказал, что «грешно», и - что «дела плоти соблазняют вас». Но если бы «не соблазняли» - человек и человечество умерли бы. А как «слава Богу - соблазняют», то - тоже «слава Богу» - человечество продолжает жить.
2 понравилось252
