Оглавление
- О притче
- Сотворение мира и первые поколения
- I. Сотворение мира
- II. Небо и земля
- III. Свет
- IV. Деревья и злаки
- V. Солнце и луна
- VI. И всякая тварь
- VII. Человек
- VIII. В канун субботы
- IX. Апофеоз Вселенной
- X. Ева
- XI. Огонь
- XII. Грехопадение
- XIII. После грехопадения
- XIV. Каин и Авель
- XV. Енох
- XVI. Потоп
- XVII. Ной
- XVIII. Нимрод и столпотворение
- Праотцы
- I. Авраам
- II. Грехи Содома
- III. Потомство Авраама
- IV. Жертвоприношение Иссака
- V. Целебный камень
- VI. Иаков и Исав
- VII. Слепота Исаака
- VIII. Благословение Исаака
- IX. Иаков
- X. Гробница Рахили
- XI. Иосиф в Египте
- XII. Братья Иосифа в Египте
- XIII. Кончина Иакова
- Рабство и исход
- I. Рабство египетское
- II. Рождение и воспитание Моисея
- III. Моисей на работе египетской
- IV. Моисей у Иофора
- V. Кровавая ванна
- VI. Пастырь Божьего Стада
- VII. Несгораемый куст
- VIII. Посох Моисея
- IX. Старейшины
- X. Моисей и Аарон у фараона
- Конец ознакомительного фрагмента
VII. Несгораемый куст
Однажды, когда Моисей провел стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву, он увидел: горит куст терновый, горит и не сгорает. И услышал Моисей голос Господа, звучащий из пламени:
– Если сердце твое этого не говорит тебе, то пусть скажет этот куст колючего терновника: Я, Господь, скорблю скорбью народа и соболезную горькой участи его. И как не в силах пламя испепелить этот куст, так Египту не сокрушить Израиля.
На вопрос одного язычника: «Для чего Бог явился Моисею из куста терновника», р. Иегошуа бен Карха сказал:
– Для того, чтобы люди знали, что нет того места, на котором не почил бы дух Господен, не исключая и терновника.
И ради того еще Господь явился Моисею в кусте горящем и несгораемом, что Моисей носил в душе страх за судьбу народа, которому, думал он, предстоит неизбежная гибель в рабстве египетском. Господь, показав ему огонь пламенеющий и куст несгораемый, сказал:
– Подобно тому, как пламя это не в силах испепелить куст, так не в силах египтяне истребить народ израильский.
(Там же)